最大的障礙
發展慈悲和智慧的最大障礙是憤怒和憎恨。有人說一把無明火，燒丟萬里功德林。一次的憤怒爆發就足以失去由布施、紀律、給佛陀的獻貢及其他善行所積聚的所有功德。
四無量心
佛陀說唯有以愛來停止憎恨及憤怒。一念憎恨或憤怒之萌生，猶似墮落無底深淵不能自拔。所以佛陀督促我們去抱持四無量心：
| (1) | 慈 慈是為所有眾生祈求福祉的誠懇願望。慈可以根除貪婪及帶來心靈上的和平。在很多的情況下，一顆誠懇的微笑便表達無遺了。 |
| (2) | 悲 悲是為消除所有眾生痛苦的誠懇願望。悲能夠消除憎恨和暴力，促使精神集中。慈語、關懷和布施是悲的普遍表達方式。 |
| (3) | 喜 喜是替他人的成功和興旺而歡喜的誠懇之心。喜能夠驅散嫉妒，轉為讚賞之心。誠懇的恭賀表達和支持之心是喜的基本元素。 |
| (4) | 捨 捨是定義為擺脫了情感和厭惡的心靈狀態。捨能夠消除痛苦的影響，透過人生的起與落而孕育出來的祥和。無論是得或是失，是讚賞或是毀譽，是成功或是失敗，再不能夠影響我們。 |
佛陀的誓願
佛陀作為一個王國的尊貴王子，捨棄宮廷的華貴生活而去修道。經過六年的修練之後，佛陀決意去完成他對覺悟道路的最後探索。在菩提樹腳下，他盤腿跌坐，半蔽眼睛凝望鼻尖，作了如下一個驚天動地的誓願：
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<span style="color: #ff0000;"> 雖然我的血會乾涸 我的肉會腐爛 我的骨會化為灰塵 直至我找到覺悟之道 我決不離開此地 </span> |
隨著他誓願而來的就是無比強烈的精神掙扎。迷惘的思想和魔鬼的誘惑圍攻著王子。此時，他一心一意去探求如何解決所有人類痛苦的真理，絲毫也沒有受到誘惑的影響。最後他完全領悟了四聖諦而達到覺悟。因此我們可以很清楚的了解到佛陀悲智雙全的能力能夠清除所有心靈的不潔，繼而根除無明的黑暗。
菩薩的誓願
佛陀的誓願是我們信念之光。它使我們脫離對道的疑惑。在<華嚴經>說信是道的根源。龍樹菩薩也說："佛法大海，信為能入，智為能度。"佛法又深又廣，不具信心，是無法接受到覺悟的邀請。因此在我們開始探求覺悟之旅之前，為了增強我們的決心，我們可以作出正如菩薩所作的四弘誓願：
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<span style="color: #ff0000;"> 眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 </span> |
透過這堅強的誓願，我們就可依著誓願的意志而努力實踐。這些誓願幫助淡化我們自己的喜悅和悲哀。我們開始轉移以眾生的福祉為焦點，而不再是自我生命的盛衰而已。我們更加尊重及同情別人。應用佛陀的教導於日常生活上，我們將會在家庭上成為更好的父親或母親，丈夫或妻子，兒子或女兒。在工作崗位上成為更好的僱主或僱員，以及在社會上成為更好的公民。生命就會變得更加喜悅和充實了。
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